Lucia，乒乓球名将，混合单打冠军，虐人无数。

还不知道是谁？Wii Sports Resort里乒乓球的扎两个小辫儿的小麻子脸，知道是谁了吧。

被虐连续一星期了，屡战屡败，屡败屡战，对战了不下50次，最好成绩是2：11，基本都是以0：11被虐。这样的成绩，直接要去掉100-150分，直接回去再过两关才能再见Lucia。

被逼得没办法，上网看国家队乒乓球的教学篇，正在抓紧练习搓球，看能不能早日打过。

摘录：

“不想破口哇，那张麻子脸太强了！！！我一个周末都被她虐，身心俱损！！！有谁有比较成型的的打法可以灭之的？……麻子脸的速度非常快，普通左右调动的打法根本没用，还很容易被她反调动。我觉得比较靠谱的打法是正手前冲弧圈连续压制（对麻子脸就是压制她反手，她是左手），争取连续拉两个球角度就打开了，第三个球可以近台继续压一板，这样角度就基本无解了，她回过来的球（99% 她可以救回来）就可以直接反手扣杀（直接扣杀成功的概率50%左右），如果一下没有扣死，她接过来也很被动（一般都是倒地救球），紧接一板正手大角度扣杀，95%的概率能干掉了（另外5%看人品，我曾经在领先的情况下被麻子脸连续救球搞了4个擦边翻盘，我靠，也算是千古了……）。同样，反手压制也可以，只不过反手压制我都用近台快攻，因为她的正手位变化太多，削、挑、前冲，一不小心自己就会很被动。总之还是手感，和麻子打要做好持久战的准备，我最长的一分来回大概打了有30多拍，互相扣杀多次，大家一定要有信心！对了，如果出现麻子扣杀的情况也不要怕，提前找好位置，快速回球能够变被动为主动，让她扣杀快速反击得分的概率也很高。”

“被虐了近一个月，终于将之搞定，不容易呀，总结如下：
1.本人右手持拍(麻子脸左手)，手要握手柄靠上部，且食指扣住红外发射口（方便做往下压的动作）。
2.麻子脸打过来的球，在自己的反手位就搓球，这点很重要，千万不要反手进攻，因为麻子脸的正手进攻实在是无解，
  只要是反手位的球就搓，不能做其他动作。
3.反手搓球，直至麻子脸回球时回到自己的正手位，而且是高抛球，此时用正手往下扣着打向球台左边，且是近台靠近球网的死角
4.第三步成功后麻子脸会回高球，此时就可以扣杀了，基本左右对角扣四五个回合即可搞定
反手位搓球：右手握拍，反手面对来球，球击打前球拍平面与电视平面平行，击球时，手往里拧（即球拍下部往外挑），击打后球开始向右，然后往左强烈旋转，球速很慢，麻子脸不会进攻，只会挑高球”

很久没出远门了，去北京培训了一下，感觉还不错，算是对“别人出差去欧洲澳洲，我出差都去福州漳州，同样都是洲，差别怎么这么大呢？”的一种补偿吧。

飞机上拍的云。

机场遇到一个个子很高的家伙，这位黑人兄弟，立即用手机偷拍，结果，被我黄雀在后了。

全聚德烤鸭，半只鸭子，几个小菜，干掉差不多500人民币，还非常普通，甚至还不如厦门和祥东的那家记不起名字的北京烤鸭店。

东来顺，跟全聚德一样，很普通，比莲花的北国贵太多了，但味道差不多。涮羊肉又能有什么差别呢？注意到桌子上的那两瓶啤酒了吗？每瓶20，妈的，东来顺，你以为自己是玫瑰园吗？

狗不理，我吃过最烂的包子，平常别人这样糟蹋粮食，我会骂的，但是，这时，我觉得她做的对，太他妈的难吃了。

门丁李的门丁肉饼，因为长得象门钉。牛肉馅，多汁，咬下去保证溅你一身油，我吃得时候，看见两个妞买了两个打算边走边吃，尖叫，然后拼命甩。

门丁李的裸照，之所以这样，因为有人不吃牛肉。只好把皮吃了，留了个肉丸子。见过比这更无聊的吃法吗？

正阳门，北京城的正门？据说以前只有皇帝能走这个门，现在谁也不能走，因为围起来了。

大观楼，中国电影诞生地，其实是个很无聊的地方，贴他主要是因为下面的图片。看到那个栏杆吗？下去是个过桥米线，桥家园，去昆明的时候，他们就是先带我去这家吃的。

我知道在北京吃云南的过桥米线有点无聊，但是，谁叫那时候饿了呢？而且，桥家园确实很不错，还很便宜。

都一处得烧麦，烧麦不错，其他的很普通。

庆丰包子铺，这个包子实在好吃，还很便宜。

八达岭长城。你以为到了长城就是好汉？而且还是坐缆车上来的。

馄饨候，好像也没什么特别。

姚记炒肝，从左到右分别是，灌肠、炒肝、卤煮。还不错。

关键字用“潘书銮”，我想你能看到吧？如果你还是喜欢搜自己得话。哈哈哈哈哈哈。看到以后打电话给我。

再来一个，哈哈哈哈哈哈。

白魁老店的烧羊肉，还不错。

令人闻风丧胆加令人作呕的豆汁，光闻到那个味道，就够恶心了。你以为象臭豆腐一样，闻着臭吃起来香？不，你错了，喝下去更他妈的恶心。更恶心的是我还喝了两碗，一个小时后，我在麦当劳厕所门口使劲收紧肛门等一个未曾蒙面但内心里已经咒骂了他祖宗八代的倒霉蛋，时间似乎都停止了。我脑海里不断出现范伟的那段名言：“我要上茅房，就一个坑，你蹲那了，那你就比我幸福！”。那时候多么企盼能够拥有打麻将时常用有的铁肛门。

为了满足潘警察从搜索引擎搜索到自己的欲望，特将以前删除的blog里的东西翻出来。

11月28日
潘书銮的短信
早上收到潘书銮的短信，大笑。如下：

恩格斯说：“以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”（详见恩格斯著《家庭私有制和国家的起源》）。所以，学习啊，一定要多读原著！

经过这么多年，我早就知道这个鸟人又是不知道哪里看来的，但是还是会心大笑。这个家伙虽然很少什么原创精神，说出来有趣的话，多半是从哪里看到的，不过此人确实有化腐朽为神奇的本事，有一双善于发现智慧的眼睛，总能恰倒好处地引用出一些妙语出来，实在是个妙人。跟这种人做朋友，实在是一种享受，哈哈，又想起他的特长是特长，害我每次听到特长两个字就忍不住大笑。哈哈哈哈。当然更影响我生活的，是在7路车上，我抓着车上的杆子，竖着的，被他嘲笑，大男人，抓着个铁棍干什么。害我到直到今天，公交也好、地铁也好，总之竖着的杆子绝对不抓，一抓就一阵羞愧，哈哈。又想起一件事，大三时，他拿着个避孕套在我面前扬一扬，奸笑着给我说，送给你，我一怔，他立即又收回，说反正你也没用，结果被我打，哈哈。有趣。

好朋友。

虽然我们对事物的看法往往相同，但我们对生活的态度却截然不同，尽管我常常笑他淫荡，他也常常笑我“没用”，但是我发自内心的尊重他。我常常将他视为神人。以他那种“糜烂”的生活方式，恐怕以李某人的身体，早就被酒掏空了身体，早就死掉了，而他却可以越活越滋润，呵呵，天赋。常常我不明白，一个那么悲惨，或者那么痛苦的事，比如不间断的饮酒，比如失恋，这个家伙怎么可以表现得如此具有戏剧性和娱乐性。哈哈，实在是个天才。虽然我不羡慕他，他想必也不羡慕我，但是我们各自为对方的惬意而感到开心，呵呵，这样的友情，实在叫人欣慰，哈哈。

爱，呵呵，盛名之下而已。

也是旧空间里找回来的，当时的背景是我在论坛看到别人发的帖子（Q部分），然后回帖（A部分）。以及当时自己的评论（PS部分）。

基本上，从以下的故事中，可以学到这样的道理：

1、李震当时真的很三八。

2、李震现在已经不三八了没有以前那么三八了。

3、李震已经很少有时间心情去给别人狗头了。

4、李震已经很少有时间精力心情耐心去回贴了。

5、李震没有搞心里医生，真的很可惜。尤其李震的朋友们更应该发出这样的叹息，因为，假如，他就不会象现在这样，偶尔友情客串修理你的电脑，而是偶尔友情客串修理你了。

Q：
本来今天心情不好，因着偶然发现先生的前妻竟然还和他有e-mail的联系，刚刚到外面散了一个多小时的步回来。想明白了最重要的是不能放弃自己一直为之奋斗的事业，坚持锻炼身体，做个漂亮精致的女人。看先生的眼神再温柔点儿，做某事的时候再疯狂点儿，多疼他，更要疼自己。执子之手，与子偕老。做得到要笑，做不到，也别哭太久。
道理都好讲，执行起来，心里还是酸酸的。爱越深痛愈切。是否把心分一半在他身上，另一半要珍爱自己！？

A：
　　其实我认为你的心态，不仅仅是不好，而且简直是糟透了。
　　自己不能放弃、坚持锻炼身体、变漂亮精致、眼神再温柔点儿、做爱再疯狂点儿、多疼他、更要疼自己。
　　你有没有发现，你的方案，都是要你自己怎么怎么样。爱情是两个人的事，当你的方法是单方面行动的话，看起来你似乎是在为爱奉献，实际上你只是为“你自己的爱”在奉献而已。还记得我转的那篇文章吗？男人是用“共同行动”来感受爱的存在。如果不是共同行动，最糟糕的结果就是他心安理得地接受你的改变你的温柔，视为理所当然并且逐渐习惯，当有一天你实在撑不下去的时候，他会变得愤怒：“你怎么可以这样对我！”
　　我敢肯定，你一定会撑不下去的，因为你是在“撑”，你是为爱在“奉献”，你觉得自己是“伟大”的。但是爱情真正需要的不是“撑”不是“奉献”，而是乐在其中。
　　其实，愤怒、吵架，也不是不可以在爱情中使用，只不过愤怒要是一种改造世界手段，而不能成为发泄怨气工具。经济学上说边际效用递减，说白了，就是，物以稀为贵。愤怒、吵架，只有在极少使用的情况下，才会拥有战斗力。
　　我看你不妨找个机会，跟老公狠狠地吵一次，当然我建议吵架的时间少于一分钟，你的发言应该少于十句，绝对避免给他有丝毫开嘴的机会，骂完马上扑到他怀里抱着他哭，告诉他你很爱他，看到这些你很怕。
　　呵呵，男人是相当贱的，当发现女人需要他的时候，他就会很主动地爱护你。在我看来，了解了一个人的痛苦，就会爱上这个人。男人总会认为自己是救世主，虽然这个想法很荒谬，但是男人还是乐意去荒谬，没办法，谁叫我们是臭男人呢？
　　其实有联系也有很多种，最怕的就是你老公知道前妻的一些难处，开始同情她，并且想帮助她，这就是爱情的开始。但是爱情的开始并不可怕，可怕的是你不去扼杀。如果你用自己女人的柔弱去告诉你老公：“你面前的这个人，才是唯一需要你去照顾、并且也是你唯一应该去照顾的人。”
　　女人的柔弱，只要不是频繁使用，其杀伤力是恐怖的，如果你一定要“奉献”，不妨先杀伤之后，再奉献，这时候，你会发现，他的回馈，让你越来越喜欢“奉献”。

 

PS：

记得这帖子回了以后，该网友有回个感谢信，说按照该方法在他老公怀里很痛快地哭了一次，他老公简直心疼地一塌糊涂，两个人又抱在一起哭得一塌糊涂。那天，他们两个的感情，好得一塌糊涂。

唉，用事实再一次证明，李某人搞IT实在是走错了路，应该去搞心理医生嘛。

原因如上文，也是旧文章，将2006年11月28日在上海时写的一篇搬回来。

基本上，从以下的故事中，可以学到这样的道理：

1、你现在有觉得要珍惜你的双手吗？

2、晚上不睡觉乱折腾会掉头发。

3、叔本华是个伟大的家伙。

4、李震骚，但不是闷骚。

天气渐冷，同事看到我没有穿外套，便夸张地说我身体好。呵呵，李某人的身体是还不错，干力气活的，身体想不好都难。

一来，衣服带在身边的也确实不多，又不肯让妈妈立即寄来，更别说去买，所以干脆不穿；二来，遵守祖宗的养生之道“春捂秋冻”，冻一点对身体也确实有好处，最近已经懒得去洗冷水澡了，不冻怎么办；三来，也想冷一点，消耗些热量，叫自己可以饿一点，多吃一点，省得终日无食欲。没有食欲实在是件非常糟糕的事情，不饿，比没有性欲还要糟糕。当然我这么说，也可能是围城效应，呵呵，用陈小帆的话说，你现在有觉得要珍惜你的双手吗？哈哈，这个烂人。

这半年来，虽然中间有段短暂时光是宁静的，但短暂，总的来说还是处在一种实在不好的状态，身体被严重地糟践着。常常到了晚上不睡，不折腾到三四点，自己都不甘心，做什么？听歌。呵呵，觉得自己真变态，中学大学时，见别人听歌时，觉得好笑、无聊，还是自己健康向上，在读书。等到别人已经没心思再去听的时候，我反倒上瘾了，呵呵，总是慢半拍，不，很多很多拍。

总是不睡觉的害处，就在于，身体状况会变糟糕，而且是隐性的变化，虽然我依然是个非常健康的人，但这种长期的亚健康状态，估计并不是什么好事。某天早上起来洗澡，突然发现自己的发线越来越高，鉴于老爸就是秃顶，我看自己也难逃。爷爷、伯伯、叔叔都是一头黑发，而老爸据说也是因为在新疆吃太多羊肉喝太多羊奶才导致，以前觉得自己应该不会如此，但今天看来，呵呵，在劫难逃了，哈哈，“演出开始了”。

常常有种“跳出三界外，不在五行中”的欲望，可以冷眼看看这个世界，虽然我也有强烈的过客情节，喜欢分析别人，喜欢研究研究别人的故事，不过甩开膀子就要干的情节可能更加严重。我常常很庆幸自己有个令人敬佩的姥姥。姥姥有一种类似洁癖的苛刻，极端固执，又异常慈祥，痛打我之后，会抱着我大哭，好东西永远自己舍不得吃，要看我吃，自己才开心。我很高兴，姥姥给我的幸福经历，让我明白，什么是疼爱，同样她的固执和认真，也是她给我的人生带来的最大的财富。或者说，这也是我致命的缺点，只是，已经深入骨髓，无法改变。呵呵，就象自己不久的将来会秃顶一样，要乐于去接受，哈哈。

呵呵，这段时间来，快要变自闭症了，懒得结交新朋友，也懒得与人聊天，更多的是任由自己的脑袋天马行空，这样很好。昨天，看小帆的聊天记录，呵呵，当时怎么没有感觉，这个家伙的话有趣并且富有哲理。呵呵，回头要问问他，可以不可以帖到BLOG上来的。

呵呵，爱情是什么，人生又是什么？问题好大。中午专门跑回去，看了会儿《爱与生的苦恼》，呵呵，又在痛苦与无聊之中摇摆，有时候实在想去做叔本华的学生，看着他发神经，也是一种享受。呵呵，上帝竟然创造出这么妙的人出来，哈哈，有趣。

呵呵，不过叔本华也不是那么容易接受，尤其他对女人的妙论，赞叹之余，有些无奈，难道他说的是真的？呵呵，如果如此，我所梦想的爱，恐怕只有跟男人才有希望发生了，但是，那玩意儿多恶心啊。我宁愿痛苦死，也不愿意恶心死，哈哈。痛苦是最轻的，丧失原则，才是人生最大的悲哀。如此而已。

但愿我爱的人，能明白我的爱，也同样爱我，如此而已。

另外，今天一个客户说看到我的QQ头像，以前还觉得我挺老实的，没想到也是闷骚，呵呵，闷骚闷骚。

原因如上文，也是旧文章，将2006年10月24日在上海时写的一篇搬回来。

基本上，从以下的故事中，可以学到这样的道理：

1、上海也有沙县小吃。

2、李震爬21层楼梯用时2分40秒。

3、上海的磁悬浮很无聊，才到最高速就要马上减速，因为快到了。

4、那个破酒店真的很烂。

昨天一早，还跟往常一样，起床，到楼下吃碗实在不象沙县的沙县扁食，然后去公司上班。这破玩意儿虽然实在不如福建的沙县小吃的味道，但也还算凑合了，随便吃吃还可以。

 

走到公司楼下一看，有是一长串儿人，队伍这次没排到门口，拐个大弯盘在大厅里。爬楼梯，继续锻炼。刚开始爬，突然想起昨天给王简说我爬楼梯平均用四分钟，他有点惊讶，惊讶到我自己都有点怀疑自己有没搞错。立即掏手机出来，调出秒表来，记时！可惜动作太快，从伸手去掏出来，调到秒表，已经奔到一楼了。算了，也懒得再退到一楼重新开始了，就从一楼开始计算吧。等奔到21楼上一看，2分40秒。看来我没搞错，琢磨着什么时候找个一百来层的楼去爬爬，看自己到底有多大本事。说不定赶明儿参加什么爬帝国大厦比赛还能弄点奖金什么的。

 

一上午的无所事事，到了中午同事突然说黄山的65坏了，叫我赶过去看看。我打电话过去问了问客户，听他说的症状，我估计就是他的排插没插好，或者排插的保险丝烧了。65上两个电源，他说机器开不开，完全跟没上电一样的感觉，怎么可能会有这么衰的人？俩电源一起坏？见鬼了，再说再坏，也不至于都是连灯都不亮吧。好，反正我在上海也没什么事儿，了无牵挂的，去哪还不都是一样？公司给订票去吧。

 

下午三点半，拿到钱、票，回家收拾东西，准备去机场。不知道哪个遭瘟的告诉我说是7点的飞机，害我一算，没多久了，回家东西一收拾，连饭也来不及去吃，出门坐地铁，朝龙阳路就奔去了。地铁里遇到一姑娘，长什么样倒没注意，大概身高有182到183。上海这破地方，人真多，特别是个子高的女人还真多，我一直觉得自己算是中等偏上的个头了吧，可在上海还是屡屡遇到高过我的女人，搞得我自己动不动就想起大哥的那句“自己都觉得很委屈”的话来。哈哈，“委屈”，这词用得真好。

 

上海人挺有趣儿的，好好的名字那么多，不起，非要搞个同性恋的名字来当路名，日怪得很。我就琢磨，会不会有条平行的路，或者相交的路就在龙阳路附近，叫做断袖路之类的呢？

 

龙阳路出地铁站，就是磁悬浮的车站，那次别人问我上海有没有磁悬浮，我还说在建，原来人早八辈子就投入运营了，去浦东机场，才50，跟其他地方机场大巴差不多。进到站里，就站在那里看那个轨道，中间是水泥，两边是钢。我当时恨不得跳进去好好研究它的构造，但鉴于有工作人员在那里盯着，随便拍两张照片算了。另外，在轨道上居然发现了个小杂物，不知道又是哪个不守规矩的家伙丢上去的。

 

磁悬浮到了，上车，人少，真空啊。然后就开动，就见速度表不断得飞速增加，速度飙到200似乎也没什么感觉，估计是太稳了，根本没感觉。等飙到350的时候稍微有点抖，等到飙到快450的时候，就确实有点抖了。我本来打算等稳点再拍，心说450的速度，还不跑个十几二十分钟啊，结果，没几分钟，我自己感觉估计都不到三分钟，速度就开始降了，。最到速度哥们我都没给拍下来。这心里一个恼火啊，就开始在肚子里大骂上海人民了。实在是吃饱了撑得，最高速度跑不到三分钟就快到了，你花那么多钱折腾这个什么磁悬浮干什么？就为了好玩儿啊，有这些闲钱，你给了我多好。有毛病啊有毛病！

 

到了机场，冲到楼上拿了机票，才发现，20：40，心里那个咬牙切齿啊，谁告诉我是7点多的？害我没吃饭！刚才上来时候发现了个KFC，现在过去吃吧。两个汉堡、两对烤翅、两个蛋挞，还一大杯可乐。本来是为了个图个吉利，凡事都弄成双，祝愿自己能早日有情人终成眷属，好好娶个媳妇，不过想想买两个可乐也太夸张了。

 

对了，想起来拿机票的时候，看到几个日本人也在换机票，估计是一家子，男女老少的。也不知道为什么，见了他们心里就想笑，忍不住就想起来日本鬼子自己拍的A片的情节，虽然哥们我不大爱看，但多少有些涉猎，想想都觉得好笑，觉得怎么每个家伙似乎都是A片里的人物，哈哈，见鬼了见鬼了。内心里又正告自己，绝大多数日本人民还是善良的、正常的。多少忍住了些笑。

 

在机场等的时候，旁边坐了一圈儿的资本主义老太太，个个大约50岁左右的光景。一听说话，哦，韩国人。我就纳闷，韩国的中老年妇女是商量好的，还是刚好她们家附近就只有一家理发店，为什么十有八九都是烫过的短发，连颜色都一样，染成个半红不黄的怪颜色出来。其实我最烦的就是亚洲人没事儿染头发，不知道最漂亮的就是黑头发吗？你要实在是皮肤白胸部大身材健美，弄人个blond，也算是说得过去。那么大年纪，胸部也没人欧美人的硕大，身材更没有半点健美，穷折腾个半黄不红的，搞什么搞。要不是看你们都是我妈妈的年纪了，都真会忍不住劝你们几句。

 

也不知道韩国人民确实是就这么喜欢黄山，每天都这么多韩国人来啊，还是我今天正好赶上个大团，反正整个飞机里都绝大多数都是韩国人，连广播都会用中文跟朝鲜语，有没有英文我倒忘了。连空姐都是用说朝鲜话的，估计八成是咱们的同胞——东北的鲜族姑娘。不过空姐一个劲儿地说朝鲜语，害得我都怀疑自己是不是上错飞机了。倒水的时候，我要了杯热茶，放在小桌板上没放好，洒了，弄了自己一腿，也溅到旁边座位的韩国老太太身上了，赶紧着说对不起。还好该韩国老太太不是什么野蛮女友之类的，也很有涵养地说我听不懂的话，估计就是没关系的意思。但一桌面的茶水，还没擦呢，我就赶忙跟空姐说拿些个纸巾给我。刚好呢就赶上空姐正好发小食品。我跟她们已经用咱这说了二十几年且经过祖国各地人民一致认同的标准普通话去说，纸巾能不能给我一些？但是，她们竟然没听明白，还一个劲儿地跟我说朝鲜语。我靠，我是在中国吗？再大点声儿，再慢点，又说几回。总算，终于明白了，给我撂了句，等下发完再给你好吗？我一听就纳闷了，难道纸巾也有数儿的，还会怕不够？

 

过没一分钟，就见一个空姐的手里那着个小食品，递在我面前。我靠，敢情你们以为我要这东西呢？生气啊，我要你这玩意儿干什么？我要纸巾，纸巾，明白吗？读书人，读书人，我是读书人，要有涵养。又接着跟她说，我要的是纸巾，纸巾，这个，明白吗？我裤子湿了，明白吗？给她看看湿了的裤子，她才恍然大悟，赶紧着说对不起，拿了一大摞的纸巾给我，还弯腰下来帮我擦。我顿时苦笑不得，赶忙着说谢谢谢谢，不用，我自己来，我是生在红旗下长在新中国曾经的少先队员共青团员，从小就没有那种人剥削人的思想，凡事自己能干的一定干，受不了这种被人伺候的感觉。那空姐估计也觉得误会了我，挺不好意思，又拿一大摞的纸巾给我，我是又一阵儿的苦笑不得啊，我要那么多干什么？她心里估计过意不去，见茶洒了，又给我倒一杯，还嘱咐我，小心啊，很烫的。然后她自己估计也觉得有这误会好笑，还给对面的空姐说，居然还用朝鲜语。这就是了，一定是鲜族姑娘了。难怪一个劲儿地跟我说朝鲜语，人家母语，不说都难受。

 

到黄山一看，机场离市区倒是近，打表19块就到了。冲到供电局一看，果然是排插烧了，插其他地方就行了。不过一个电源确实有问题，拔出来换吧，明天再干了。回酒店，没宽带！靠！还三星！

闲来无事，整理Windows Live，看到座右铭一项，记起自己曾写过一段，就Google，顺便Baidu，惊奇地发现2006年的资料Baidu竟然还有快照。就把这篇搬回来。

基本上，从以下的故事中，可以学到这样的道理：

1、李震依旧标准，但已经学会接受别人的变态了。你们尽情变态吧，没关系，我可以容忍你们。

2、李震干什么都是有科学道理在作为理论依据的，所以，即便是他的生活习惯，也是很科学的。

3、李震已经很少有时间心情去给别人狗头了。

4、李震已经很少有时间精力心情耐心去看书了。

5、李震已经很少有时间精力心情耐心去回贴了。

本文的由来，是个点名游戏，由风歌点到我。

“游戏的题目是：怪癖。写下五个自己的怪癖、奇怪的嗜好、或者异于常人的习惯。写完了传递给五个下家。然后被选中的五个人，要在自己的blog注明来路，继续传递下去。”

以下是我当年的五个怪癖：

1、没怪癖

说实话，要写五个怪癖，对我来说实在是太难了，因为打小我就认为自己特正常，正常到不能再正常了，所以我一直把自己当成判断一个人正常不正常的标准人，凡是跟我不一样的，我统一叫他变态，不管他的数目有多少，不管他的年龄有多老。好比说下面要说的几个“怪癖”，一直以来，我都坚持认为正常人都应该是这样的，但是这个世界就这么奇怪，变态们就是这么这么多，多到跟我一样正常的人，都变成了少数， 以至于正常变成了不正常，理所当然的东西居然成了“怪癖”。所以，这种认为自己特正常，跟我不一样的就不正常，应该算是个“怪癖”了吧。

 

2、不穿内裤

大一的时候拥有近二十条的内裤，在我们宿舍乃至我们班男生甚至整栋一号楼搞不好整个华大男生，都应该是有日常使用的内裤的保有量最多的人之一。但是到大二以后，就几乎根本没穿过那玩意儿了。睡觉当然不穿，活血；夏天当然不穿，比较凉快；冬天当然不穿，穿秋裤更暖和 ；洗澡当然不穿，别觉得奇怪，还真有人变态到穿内裤洗澡的，原来一号楼中排后排的基本都是这样，幸亏有我在，给他们照虎画猫学会不穿内裤澡了，要不还得傻一辈子呢。

我觉得男人的内裤这东西，简直就是人类最愚蠢的发明，最可怕的是这种愚蠢已经发展了到令人瞠目结舌、目瞪口呆的地步。你说男人的内裤这东西，显然不能负担起御寒的这项最基本功能了，谁拿个内裤来御寒？至于说遮羞，内裤内裤，只要你不是超人，内裤外头一定会有个外裤或者外短裤 ，要不干吗叫内裤。再说也没谁直接拿内裤来遮羞的，这么搞那只会越遮越羞，明显是输得就剩下内裤了，或者半夜里给自己的老婆或者别人 的老公给赶出来了。至于说美观装饰的功能，跟遮羞一样，都在内，除了内衣模特，美观不美观，有谁知道？当然有人说，就算是只有他自己 知道，他也要搞得很美观，他自己开心，他愿意这样，你管得着吗？好了吧，狐狸尾巴露出来了吧，这就是典型的变态心理，自己一个人瞎折腾，还美滋滋的。

当然一些衣服除了御寒、遮羞、装饰之外，还有一些其他的功能性原因。好比说女人的胸衣，最主要的功能就是为了对抗地 心引力，起一个承托的作用，避免向下发展。但是男人的内裤有这个问题吗？谁还承托啊，恨不得地心引力来得更猛烈一些呢。好比说背心， 最主要的功能是吸汗，这样的先决条件就是人的躯干并没有通风的需求，捂一点、热一点、潮一点，问题都不大，但是男人的内裤保护的东西 ，能够闷热潮湿不通风的环境吗？显然不行！他需要一个比正常体温低1.5～2℃的环境，来完成繁衍后代的前期准备，闷热环境怎么受得了？ 而女人的内裤则不同，她所保护的东西，反倒需要一个比正常体温高0.3～0.5℃的环境，而所谓的“基础体温测量法”的原理，也正是针对这 一生理需求而产生的女性的人体自我调节的功能。所以，我现在就怀疑，发明男人的内裤的家伙，一定是个异装癖。学什么不好，学人家女人穿内裤，也不看看自己的生理特点允许不允许。画虎不成反类犬，东施效颦，可笑可笑。

 

3、喜欢当狗头军师

当狗头军师，就是给人追女孩子出主意、想办法。一方面我这人确实比较吃饱了撑的，见谁独身一人我就难受；另一方面，我也是曾经的苦大仇深型，大四毕业才遇到我家娘子，所以深知单身的痛苦，对依然奋斗在追女孩子第一线的朋友们特别同情；当然，究其深层次的原因，主要还是受波普尔的毒害太深。波普尔认为，科学就是提出猜想并不断利用实验结果及其推论去试图去反驳猜想的这样一个过程。所以，我就把科学研究，带入了当狗头军师这项事业当中。我认为，在追求的这一爱情初级阶段中，真实性和强烈性，是成功的充分条件。也就是说，让女孩子知道你是真的爱她，并且这种爱是强烈到恐怖的，那么，你的追求就一定会成功。这个，就是我的猜想。既然有了猜想，就需要通过实验去不断地验证，或者说反驳。但是，我拿自己去实验，太不合算，一来自己也着实不是那块料，二来对于失败带来的打击还有很多顾虑。因此，只好拿别人做实验，怎么实验呢？就只有当狗头军师，鼓动、鼓惑甚至蛊惑别人，去完成不同变量条件下的实验，来进行验证。

 

4、抱着书睡觉

晚上睡觉的时候，不是抱着书睡着的，就特有负罪感。可能小时候看外公留下的书造成童年阴影了，头悬梁锥刺股凿壁借光的东西看太多了，以致于后来睡觉前不拿本书一直看到自己睡着，心里就特别不踏实，感觉跟干了点什么缺德事儿一样。

 

5、龟毛

据说是处女座的通病，虽然咱从来不信这些封建迷信，特别是老外的封建迷信，但是他碰巧搞对了，那我也没必要非说反话来表达我的不迷信。

据说“龟毛”是过分的认真，所以说，凡是龟毛的人，必然都是精力极其旺盛的家伙，吃饱了撑得有劲儿没处使的家伙。萎靡不振半死不活的那些个家伙，哪有那精神头去龟毛去？不过我的龟毛，一般不是生活上，而是特别喜欢对别人的言论找点麻烦，一方面看着别人说胡话胡说话，我就难受，令一方面，揭穿了蠢人蠢话的愚蠢本质，是件叫人沁人心脾的快事。别的不说，好比说昨天在写上的时候，Google不小心发现一个不相干的人的Blog里有人冒傻气，就忍不住冲进去给他科普了一顿。

七月中，高后病甚，乃令赵王吕禄为上将军，军北军；吕王产居南军。吕太后诫产、禄曰：“高帝已定天下，与大臣约，曰‘非刘氏王者，天下共击之’ 。今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。”辛巳，高后崩，遗诏赐诸侯王各千金，将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。以吕王产为相国，以吕禄女为帝后。

秋七月辛巳，皇太后崩于未央宫。遗诏赐诸侯王各千金，将、相、列侯下至郎吏各有差。大赦天下。

上将军禄、相国产颛兵秉政，自知背高皇帝约，恐为大臣、诸侯王所诛，因谋作乱。时齐悼惠王子硃虚侯章在京师，以禄女为妇，知其谋，乃使人告兄齐王，令发兵西。章欲与太尉勃、丞相平为内应，以诛诸吕。齐王遂发兵，又诈琅邪王泽发其国兵，并将而西。产、禄等遣大将军灌婴将兵击之。婴至荥阳，使人谕齐王与连和，待吕氏变而共诛之。

太尉勃与丞相平谋，以曲周侯郦商子寄与禄善，使人劫商令寄绐说禄曰：“高帝与吕后共定天下，刘氏所立九王，吕氏所立三王，皆大臣之议。事已布告诸侯王，诸侯王以为宜。今太后崩，帝少，足下不急之国守籓，乃为上将将兵留此，为大臣诸侯所疑。何不速归将军印，以兵属太尉，请梁王亦归相国印，与大臣盟而之国？齐兵必罢，大臣得安，足下高枕而王千里，此万世之利也。”禄然其计，使人报产及诸吕老人。或以为不便，计犹豫未有所决。禄信寄，与俱出游，过其姑吕嬃。嬃怒曰：“汝为将而弃军，吕氏今无处矣！”乃悉出珠玉、宝器散堂下，曰：“无为它人守也！”

樊哙的老婆，果然不同。

If someone prays for patience,
you think God gives them patience?
Or does he give them the opportunity to be patient?

If they pray for courage,
does God give them courage?
Or does he give them opportunities to be courageous?

If someone prayed for their family to be closer.
you think God zaps them with warm, fuzzy feelings?
Or does he give them opportunities to love each other?

学习外交部发言人的风格。首先，我要发布一条消息。鄙人落腰在中午打算起身去吃午饭的时候，居然奇迹般的好了。看来果然是年轻人啊，说好就好了，早上还动不了，中午就又生龙活虎了，不由得赞叹句，“年轻真好！”又赞叹句，猛男就是猛男，连恢复都恢复得这么快。

现在言归正传。

本文的由来是今天话题谈到我的母亲，想起母亲大人实在是个智力超群、学习能力极强，叫人不得不佩服的狠角色。特摘录一些事迹，以飨读者。

我读高中时，母亲仍能辅导我的数学。注意啊，母亲可不是高中数学老师。当时是公司的采购，负责采购木材。能辅导我数学，全凭她自己读书时学习的记忆。高中数学啊，难度读者自己琢磨吧。当时鄙人是严重偏科的，英语考试基本靠猜，要不是数学物理有点小猛，估计连大学也没戏。象我这种小猛，母亲居然还能辅导得游刃有余。自己琢磨去吧，等你45岁左右的时候辅导下有点小猛的高中生，试下就知道。

母亲在革命的时候当过两三年老师，后来去当描图员，又当劳资员，后来又当采购员，退休以后没事干，索性考了个会计证当会计。从完全不懂会计到拿到会计证书实际开始实际做帐，前后半年时间。注意啊，这时候她已经55岁了。

母亲一开始是不懂用电脑的，做帐只会用笔跟算盘。有天回家给我说要学电脑跟打字，作儿子的，也就教了个入门，然后她就开始了摸索之路。半年后，基本已经实现会计电算化了，会计表格直接改用Excel了，什么统计、汇总、公式、打印，无纸化办公了，把算盘给淘汰了。再有就是，现在我们沟通除了电话之外，有一大半的沟通是用QQ进行的。在QQ上说的最多的还是叫我赶紧解决个人问题。这里就不再提醒她的年龄了，有点智商的都知道一定是在55岁以上了。

一般看到这里，大家都会由衷地感叹，智商这东西，真的是有遗传这回事的啊。

昨天早上起来晨尿还没事，正式起床的时候发现腰有点扭到，昨天在客户转一圈儿到5点多才回来，也没见有什么大问题。今天早上起来，一动就发出一下很好笑的痛来，竟然下不了床。别人落枕伤脖子，咱落腰。直接再一次证明一个事实，咱什么事情都比别人来得粗，来得大条。

腰闪了才知道张海迪姐姐有多么不容易，这就是为什么用《养儿方知父母恩》这个题目的原因。起床撒尿都成了大问题。早上起来洗澡只能洗上半身，不敢弯腰，没法洗腿。想喝水拿热水壶，要用前腿弓后腿绷来拿。

另外，看到句不错，摘抄出来：

总有人从你的生活中离开，不是放手不放手的问题，是你的手还能不能重新攥紧的问题。

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。”感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：

余从京域，言归东藩。背伊阙，越桓辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。浓纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻褂之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

研究发现，有些男人一旦住入商店为亲人选购礼物，面对拥挤的顾客和排长龙的状况，压力水平便会升高。这种压力的最高状态，甚至相当于战斗机飞行员或警察执行危险任务时所经历的紧急情况。

送礼物一直以来是件折磨诸多“有些男人”的大苦恼，刚才看到个妙招，可以参考：

不妨在家中放一个“愿望瓶”，当你或伴侣有想要的东西时，写在纸条上并投进瓶中，到有需要给对方送礼时，这些字条会给你提示。

高，实在是高！

当然啦，如果要我写的话，我想写两首歌：

Baby One More Time，Truly Madly Deeply

研究表明：男人陪女人逛街最受苦

2008年01月04日03:57 大洋网-广州日报

　　为什么许多男人不会挑选新年礼物？为什么他们会在最后一刻冲进商店，然后扫荡一堆没什么用处的东西？专家解释说，这是男人的天性使然。

　　本报综合报道 据西方媒体近日报道，英国心理学家戴维·刘易斯博士通过研究发现，陪女人购物给男人带来的压力最大。男人喜欢送礼物，但很害怕逛街。他们乐意将购物的责任推到妻子或秘书身上，当后者把礼物买回来的时候，他们觉得如释重负。因此，对男人而言，圣诞节或新年只从节日晚餐时才开始。

　　女人视野更广阔

　　刘易斯表示，女人对购物的态度则完全相反。对她们来说，购物是一种愉悦，而且是缓解压力的最佳方式。他说：“我们的调查表明，新年对女人来说从着手挑选礼物的时候就开始了。”

　　他解释说，这些都与男人和女人的原始分工不同有关。作为猎手的男人必须迅速作出决定。因此，他们在购物时也和打猎时一样，重视的是在尽量短的时间内买到礼物。作为采集者的女人有充足的时间在森林里采蘑菇、摘野果。她们在商店也同样在搜寻，根本不在乎要耗费多少时间。

　　澳大利亚研究者皮兹夫妇发现，男人和女人的视野也不同。作为猎人，男人需要辨别远处的物体。他们的眼睛就像望远镜一样，不论远近，前方的物体都能够看清楚，但左右两边的物体却在视线之外。较之男人，女人的视野明显更加宽阔，她们的平均视角比男性要宽90度（左右各45度），不用转动头部，就能看到更多的东西。得益于这一点，女人能在商店里一下子将更多商品尽收眼底。在节日购物旺季，这种能力自然就有用武之地了。

　　女人购物不爱男人陪

　　英国另一项最新调查则显示，女人其实并不爱跟男伴或丈夫一起逛街购物。绝大部分受访女性认为自己逛或和孩子一起逛，比由伴侣相陪更愉快。

　　英国媒体近日报道，欧洲连锁专卖店麦克阿瑟·格伦针对2000对逛街顾客进行的调查显示，女性最不喜欢看到“陪逛”的伴侣叹气、不停看手表或者拒绝进店。

　　其中，89％的女性认为单独逛街或和孩子一同逛街，比伴侣相陪更为愉快。50％的女性无法忍受男伴对逛街表示无聊或抱怨。

　　30岁的家庭主妇莉萨·比勒尔说，她“完全无法带着丈夫逛街”；“他隔一会儿就要出去抽烟，然后就找不到他”；“他还会大声说出粗鲁的评论。一次我试一条很贵的裙子，问他意见，他居然回答‘黄色和什么都很配’！”

　　男人显然也有苦衷。35%的受访男人抱怨妻子或女友会一家不漏地逛完所有店；34%认为女人做决定的时间太长；31%坚持不进店，只在门外等候。

　　“男人在陪女人逛街时，确实不会有太好表现，”斯特林大学零售研究学院教授利·斯帕克斯说，“女人更愿意和朋友一起去，边看边逛。”

康 希

(1)

人生最重大的一个选择，是接受耶稣做生命的救主，第二重大的选择，是结婚或不结婚。选对终身伴侣，你的婚姻会像在天堂一样幸福，否则，就会像在地狱一样痛苦。

新加坡每四对半有一对离婚，婚姻的重要性排在事业、财务、房子、教育之后，结婚年龄越来越晚，婚姻真的这么可怕，让人一辈子不想去经历？还是婚姻是祝福？

〖 ◆ 婚姻是上帝设立的 〗

我相信婚姻是美好无比的，上帝从一开始就设立了婚姻，创世记二章18节：耶和华上帝说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」

亚当的生活舒适又豪华，他拥有世上的财富，而且也很健康，一切都很完美，除了一件事－亚当孤单一人，十分寂寞。

上帝难道不知道夏娃来了后，魔鬼会去试探她？上帝难道不知道夏娃会落入试探，全人类会因为亚当而受到罪的咒诅？上帝当然知道，祂知道创造女人是一个冒险，但上帝比较关心亚当的品格，而非舒适。

〖 ◆ 婚姻培养品格 〗

人会寂寞往往是因为筑墙而不是造桥，有品格的人会搭起桥梁和别人沟通，不会只为自己活，会关心别人，跟别人分享，聆听、爱和饶恕。

如果亚当单独一人，他需要饶恕别人吗？他需要保护别人吗？他需要供应别人吗？不需要。亚当本来可以独自享受一切的舒适和财富，但上帝比较在乎他的品格，而非舒适的生活。

亚当必须结婚才能培养出男人该有的一切品格，所以婚姻是上帝所赐的福气，在稳固健全的婚姻中，会经历到满足和喜乐，但最重要的是，好的婚姻可以培养品格，使你成为合神心意的人，使你在属灵上成长，当耶稣再来时，可以作祂美丽的新娘。

〖 ◆ 择偶的责任 〗

选对终身伴侣，我要先说一件事，就是上帝不会替你选终身伴侣。祂知道谁最适合你，但最后的选择权在你手上，上帝把择偶的责任全部交给你，别单单因为某个先知预言，就跟某人结婚，我们不是看轻先知预言，但这不是上帝的做法。

箴言十八章22节：「得着贤妻的，就是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。」谁要去找呢？就是你。上帝会引导你、指示你，你要读圣经，但最后的选择在你手上，不去找，就只好单身一辈子。

〖 ◆ 爱情的迷思 〗

怎么知道谁才是合适的伴侣？大多数人对爱情的看法，往往幼稚不成熟，我要分享三个致命的爱情迷思，这些迷思使我们对爱情抱持错误的想法，无法明智择偶。

第一个迷思：真正的爱情能征服一切

有爱情就行了，只要我们很爱对方，婚姻就会幸福。只要我爱他，他酗酒没关系、他老是批评我没关系、他游手好闲、拈花惹草...都没关系，我只要一直爱他就好了，爱情能征服一切。

我们看以撒和利百加的婚姻：他们一见钟情，简直是天造地设的一对，双方父母也都同意，婚姻美满的一切条件都有了，但他们的婚姻幸福吗？以撒后来把利百加拱手让给一个王当妾，利百加教唆儿子对父亲说谎，毁了好好的一个家。

所以光有浪漫的爱情，不能保证婚姻美满。你若相信这个迷思，第一、你不会认真处理关系上的问题，只要相爱，冲突和差异就没关系罢！第二、当爱情渐渐褪色，你以为只要再多爱一点，就可以挽救这段关系，但现实是，光有爱情不能使感情持久，还要彼此合适，并有委身的决心。

第二个迷思：一见钟情才是真爱

你怎么知道就是他了？我就是知道嘛！当我的他(她)出现时，我一定会知道。这个迷思的危险是：第一印象不见得能够持续下去。很多夫妻以为第一印象很好，将来感情就会幸福，但因为没有面对现实，感情还是走不下去。

第二个危险是，你可能会错过真正能持久的爱。很多人对「一见钟情」的想法上瘾，如果不是一见钟情，就不觉得是真爱，结果可能因此错过了可以培养出来的真爱。其实激情几秒钟内就可以产生，但真爱需要花时间。

第三个危险是，有时你自以为爱上某人，其实只是爱一个形象而已。我男朋友是个医生、我女朋友有魔鬼身材...，你根本就没注意到对方是怎样一个人，他的业绩也许最好，但人品很差，你爱上的是他的形象。

第三个迷思：完美配偶可以完全满足你

很多人不自觉希望配偶能够满足他所有的需要，以为只要找到完美的配偶，就可以在各方面得到满足。

真爱不是让你予取予求的，真爱是要付出和分享。选对伴侣，可以满足你许多需要，但不是所有的需要。倘若婚前你感到心灵空虚，婚后仍会空虚。其实人类心灵中的空缺，只有把生命交由圣灵掌管，才能被圣灵填满。

〖 ◆ 八种没有结果的感情 〗

一、你在乎对方比较多

你在谈恋爱，却不确定对方的想法；你觉得你们很合适，他好象不以为然；他不在时你很想他，你不在时他好象没差别，这表示什么？

「二人若不同心，岂能同行呢？」(阿摩司书三章3节)有时候会有一方爱另一方较多的情形，若是在健全的感情中，会有交替的现象，两人轮流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方总是扮演追求者，这样的感情不健全，长久下去，你会对爱饥渴，你会觉得受对方控制，你会感到愤怒、受骗、痛苦。

二、你爱的是对方的潜力

你爱的是对方的潜力，而不是对方真正的样子，你爱的是对方未来可能的样子，那他根本不是你的伴侣，而是你改造的对象。

我们每次作婚前辅导都会问，如果对方五十年内都不会改变，你会满意吗？如果你一直希望能改变对方，才觉得比较满意，那就不是爱，而是赌博，用双方的快乐当作赌注。

你跟一个人交往时，要爱和尊重对方的本相，而不是他未来的样子，你可以期望他继续成长，但你必须满意他现在的样子。

三、你想要帮助对方

你常觉得对方很可怜吗？你觉得自己有责任帮助对方振作起来吗？你会不会害怕如果离开对方，他会受不了打击？如果是，你恐怕是个「救难狂」。

「救难狂」不会去找一个合适的对象，而是找一个他所同情、可以帮助的对象。找一个受过创伤、脆弱、依赖、不被爱、委屈的人，你由怜生爱，他会对你心生感激，这样的感情像是一项救援任务，而不是健全、平衡的感情。

所以我们不鼓励弟兄辅导姐妹，或者姐妹辅导弟兄，因为有七成的人会由怜生爱。担任救援任务的人，往往是把同情误以为爱。

这里要牢记的关键是「尊重」，你爱的对象必须是你能够尊重的人，你必须以对方为荣，你的伴侣不要你的救援，而是要你真正了解他。

四、把对方当作崇拜的对象

年轻的女明星爱上导演、大学生爱上教授、秘书爱上老板...，爱上所崇拜的对象，这种感情很难维持正常，因为两人之间无法平等对待。

男女双方必须要平等对待，我不是指地位，而是态度，不能过度崇拜对方。会爱上所崇拜对象的人，通常自信心低落，他们觉得自己很糟糕。

耶稣说：你们要爱人如己，你若不能爱自己，怎么去爱别人？如果你过度崇拜对方，这种感情不会有结果。

五、你只是被对方外表吸引

每个人都会这样，对吗？如果你发现自己被对方的某个特质深深吸引，要问自己，若对方没有那双蓝色的大眼睛、磁性的声音...，若对方不是模特儿、不会打篮球...，我还会跟他(她)在一起吗？「艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。」(箴卅一:30)

六、短暂朝夕相处的机会

你和对方分担某个工作，常常要一起加班，于是你觉得爱上了对方...。你去度假三周，认识一个也来度假的男人，你觉得好象坠入情网...。短暂的朝夕相处，是指在特殊情况下凑在一块，并不是常轨，这种感情不能持久，因为短时间的朝夕相处，无法使你完全了解对方的个性。

七、为了叛逆才选择这对象

父母老是跟你强调，要找个有钱的对象，偏偏你每个男朋友都是穷光蛋；从小父母就对你管教严格，偏偏你每个女朋友都很随便；从小父亲就耳提面命，传香火是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生...。

如果你所选的对象，老是令父母生气，很可能你只是想叛逆，你觉得一定要证明什么来反击，当你不能控制自己的选择，你并不是真心爱对方，这段感情注定没有结果。

八、对方不是自由身

我把这点留到最后，是因为这根本不能算是感情。选择终身伴侣的第一个前提是－对方是「自由身」。

「自由身」就是可以自由和你交往，没有结婚、没有订婚、没有固定的交往对象、没有和别人上床、单身，只和你交往的人。

如果你爱上的那个男人答应会早点和另一个女人分手；或是他说他不爱那个女人，他爱的是你；或是他原来的对象接受你的存在，他们不打算分手，但他想跟你在一起一阵子；或是他刚分手，但可能破镜重圆...，这些都不是自由身。

别和已婚或有对象的人交往，不管是什么借口，结果都一样，你注定要心碎。别忘了，你只是接收了另一个人用剩的部分。

〖 ◆ 结语 〗

选择权在你手上，责任在你身上，你要选对人。如果你有交往的对象，而且你是上面谈到的八种感情之一，去找辅导，别浪费时间，还有更好的对象在等你。如果你已婚，而且当初是这八种感情之一，上帝可以行神迹，你的婚姻可以走下去。

(2)

热恋中的男女应当要留意及正视八种严重的内在的障碍挣扎，和五种外在的兼容的定时炸弹。上帝把挑选对象的责任直接交给我们，上帝会引导你、指引你，但最终的选择权在你手上。

没有人是完美的，我们的性格都有缺点，这些缺点对感情不但是个挑战，也可能变成梦魇。来看八种严重的感情杀手，如果你所爱的对象，有其中一种严重的缺点，不表示你们不会有很好的关系，但是这缺点，可能导致严重的问题，带给你的感情或婚姻很大的痛苦。

〖 一、怒气 〗

箴言廿二章24节：「好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往。」一个易怒的人就像一颗定时炸弹，不晓得什么时候会爆炸。我不是指一些正常的怒气，每个人总有生气的时候，但以弗所书四章26、27节说：「生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。」你可以适当表达怒气或挫折感，但不必得罪上帝，或因此被魔鬼利用。

我这里所说的「怒气」是指不正常、不适当的怒气，是严重的、有破坏性的，几乎像是来自魔鬼的。如生气时脸胀得通红，身体颤抖，拿头去撞墙，用拳头打门...，这都是不恰当的。

没有人会在一夜之间变成一个易怒的人，从关系中的一些小症兆可以看出，就像一些小火苗，告诉你要起火了。若你看见对方有怒气的问题，不要胆怯，鼓励对方寻求上帝的帮助，除非对方真正悔改，否则别妥协而留在这段感情中。

〖 二、受害者心态 〗

把自己的问题归咎到别人身上，创世记三章11节：「耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？难道你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。」13节：「女人说，那蛇引诱我，我就吃了。」亚当怪上帝和夏娃，夏娃怪魔鬼，魔鬼怪谁呢？有受害者心态的人，总是怪罪他人。

不能为自己人生负责的人，根本就没有长大。奇怪的是，尽管他们抱怨不被爱、不被支持，却也无法接受你的爱和支持，因为受害者就是喜欢受苦，他们以为紧抓住痛苦，可以操纵那些伤害他们的人，所以他们不喜欢饶恕，不管你付出多少，他们都觉得不够，不管你怎样鼓励，他们都拒绝开心。如果你交往的对象，有这种性格缺陷，并且不愿意改变，你就别再欺骗自己，这样的感情不会有结果，原先的同情会转变为冷漠，最后干脆放弃。

〖 三、控制狂 〗

控制狂是一切都要由他决定，他会千方百计避免情况失控，这会给感情关系带来问题。

控制狂很难敞开内心，不希望你看见他脆弱的一面，不喜欢承认他需要你。其次是占有欲或嫉妒心很重，他们要一直控制你的时间，控制你整个生活。「你去了哪里？跟谁说了话？我看见你和一个女孩经过教会，你是不是对她有兴趣？」当控制狂觉得情况失控，很容易会受伤、生气。

控制狂通常在婚姻中有性生活的问题，因为如果要享受性生活，就必须放手，而控制狂很难放手。控制狂通常也是工作狂或专制、批评的父母。这种缺陷最难改，因为必须放手让上帝接手，而这违反了控制狂的做法。

〖 四、性格淫乱 〗

哥林多前书五章11节说，不可和行淫乱的弟兄来往，这样的人连和他吃饭都不可。我要谈一下两种淫乱的性格，一是对色情上瘾，美国人对柯林顿的弹劾案，让我们看见这世代的问题，就是对色情上瘾。当对方在约会时谈一些放荡或性暗示的事，别以为他是被你勾起性欲，他若无法在婚前尊重你的身体，就别期待他在婚后能真正爱你。色情会摧毁亲密关系，坊间一些煽动性的杂志，号称可以为性生活加料，其实是把第三者带入你的想象，你说你爱配偶，却对第三者存有性幻想，就是对配偶不忠。

二是缺乏忠贞的观念。约伯记卅一章1节说，我与自己的眼睛立了约，绝不注视处女。如果你的交往对象和别人调情，盯着别人的身体看，针对你的朋友或甚至陌生人，向你说出一些性的评语，或是对别人有不恰当的肢体碰触，或者和别人发生性关系，这些都不恰当，缺乏忠贞的观念。

靠着上帝的能力和好的辅导，性瘾可以得医治，如果你私底下有性瘾，如果你缺乏忠贞的观念，上帝可以释放你得自由，但你一定要好好去面对，置之不理并不能解决问题。「遮掩自己罪过的，必不亨通，承认离弃罪过的，必蒙怜恤。」(箴廿八:13)

〖 五、还没长大 〗

有这种缺点的男女，不愿意表现出成熟负责任的态度，结果迫使他们的伴侣扮演父母的角色。哥林多前书十三章11节说，「我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。」耶稣希望我们有赤子之心，但不是幼稚，你要找一个成年人做伴侣，一个可靠的人。当你和一个不可靠的人在一起，最后一定会对他失去信任和尊敬。

还没长大的另一个症兆是消极、没有原动力，人生没有方向，总是迟迟不肯做决定。有一些男女在事业上雄心勃勃，却连赚钱养家都不够，银行没有储蓄，孩子没有足够的教育费...；如果对方总想不劳而获，他就是还没长大。

〖 六、情感无法敞开 〗

我要坦白告诉你们，千万别和情感关闭的对象交往，天涯何处无芳草，何必选一个无法敞开情感的人，一辈子辛苦的想从对方身上挤出一点点的情感！有些成人无法表达情感，因为过去受过很大的伤害。若对方无法向你表达感受，你们的关系就是肤浅，而且充满挫折感，你会变成一个开罐器，很努力的想把罐子打开，「亲爱的，你有没有什么感觉？」「我知道你想跟我结婚，但你是不是有话要对我说？」

敞开他的内心，不是你的责任，而是他的责任。对方本来就应该表达一些基本的感受，高兴、难过、失望、兴奋、渴望、爱恋，如果对方做不到，就是还没准备好要谈感情。解决之道是什么？求上帝医治受伤的情感，改进沟通的技巧。光是个好人，无法保证感情能够持久，对方必须愿意拆毁自己心中的保护墙，否则只是在情感上拔河，你一直逼对方敞开内心，最后对方就把你推开。

〖 七、还未放下前一段感情 〗

若对方还没放下前一段感情，你只会痛苦和失望。我常要人问交往的对象一个问题：你的前女友或前男友是什么样的人？若对方的答复是刻薄、怨恨，我建议你不要再跟他交往，因为心中愈气愤过去的事，就愈难去爱人。此外，若对方对前一个对象仍有罪恶感，觉得应该负责，那他也还没有复原。

其次，对方是否仍活在过去受虐的创伤中？对方的情感是否很脆弱？是否不敢信任你？是否常在你面前哭诉前一个对象怎样伤害她？如果这样，对方的心可能还没有痊愈，还不能谈感情，要给她时间被主医治，你不要扮演拯救者的角色，若你太早进入这段感情，箴言十八章14节说：「人有疾病，心能忍耐，心灵忧伤，谁能承当呢？」你承担不了的，这样的婚姻或感情，最后一定会出问题。

〖 八、童年时期的心理创伤 〗

哪些童年的情感包袱常被我们带入感情生活中？一是性虐待或伤害。很多性虐待的受害者很难有亲密关系，因为他们活在过去，这种人往往有过胖的问题。美国曾做过调查，极度肥胖的妇女，九成在童年曾遭到性伤害，因为她们想在外表筑墙，来保护内心那个小女孩。

二是性别错乱。小男孩被叔叔性侵犯，导致他的困惑。「也许我做个同性恋，才能被爱、被肯定，也许我不是男人，所以男人才会被我吸引...。」他们感到十分困惑，男女都一样。

三是身体或言语上受虐待。你小时候被严重殴打过吗？你成长的家中充满愤怒、吵架连连吗？你爸爸总是骂你笨，不管你多努力吗？或是你看见父母在身体或言语上虐待另一方？身体虐待和言语虐待都是很痛苦的。

四是被父母抛弃。也许父母离婚、死亡，把你送人领养；也许是情感上的疏离，虽有父母，却对你不闻不问。觉得被父母抛弃的人，往往很难给予承诺，这是他们保护自己的方法，因为他们不希望再度被心爱的人抛弃，没有安全感，占有欲很强，不能信任人。被父母抛弃的孩子长大会面临一个很严重的问题，就是病态依赖。你有没有认识道歉个不停的人？这种人很难跟你沟通，很难信任你，也很容易染上瘾头，用这种方式来面对压力。

五是错误的宗教信仰。也许你在异端教会或是庙堂中长大，他们告诉你性是邪恶、不洁的，圣洁就是禁止一切欲望，不能有热情、不能听音乐、不能玩乐...，这样极端错误的教导，会使你长大后心理不健全。

我们已经看过八种严重的缺点，这些缺点是内在的障碍和挣扎。另有一些外在的障碍，是兼容的定时炸弹，当一对男女忙着谈恋爱时，通常不会去正视这些问题，直到遭遇现实打击，才不得不去解决。有五种兼容定时炸弹，可以摧毁感情。

一、年龄差距太大

夫妻年龄相差「很大」，可能为婚姻带来严重的问题。如果你和伴侣相差四、五岁，差别不会太大，如果相差十岁以上，就会造成很多困难。例如耐心上，年长的通常会对年轻的一方感到不耐烦；还有尊重上，年轻的因缺乏人生历练，年长的可能摆出父母的样式。婚姻是两人进入一个相等的关系中，若一方比另一方年长很多，要相等就很困难，年长的较早经历更年期，外表渐渐老了，性欲也减退了，但年轻的仍「性」致勃勃，很快就会面临试探。

我不是说年龄差距太大的婚姻不能成功，年龄的差距也有好处，可以刺激另一方成长，况且年龄差距的冲击，会随着年纪的增长越来越小。例如亚伯拉罕100岁时，撒拉是90岁，100岁和90岁其实差不多，但20岁和30岁的差别就大了。如果你爱上了一个年龄差距很大的对象，你需要很认真承诺才行。

二、属灵信念不同

第二种兼容定时炸弹，往往会出其不意爆炸，因为谈恋爱时，不会谈到属灵的信念和价值观，不需要谈到人生的归宿和目的，可是当感情渐渐成熟和认真之后，这方面的重要性就会浮现出来，愈不相同，爆炸威力愈猛。

哥林多后书六章14、15节：「你们和不信的原不相配，不要同负一轭，义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？基督和撒但有甚么相和呢？信主的和不信主的有甚么相干呢？」这句话的意思是不要和属灵信念不同的人结婚。我并不是说信别教的配偶是坏人，而是你们有很不同的属灵信念。但也不是信仰相同就可以，就算对方是基督徒，他对信仰的看法如何？他对委身上帝的看法如何？他对品格的培养、祷告、什一奉献的看法如何？他的生活态度是否敬虔、分别为圣？如果你已经结婚，但配偶不信主，你可以将光明带入黑暗中，圣经说，一人得救，全家就要得救，你要信靠上帝，配偶就会得救。

三、不同的社交、种族或教育背景

健全的感情可以说是建立在彼此的相同点上，相同的兴趣、相同的属灵价值观和信念、相同的眼光和风格，相同的看法。我不是说你和对方一切看法都要相同，或者一切经历都要相同，但是太多的差异，会带来太大的压力，婚姻就不可能美满。

如果漠视两人之间的大差距，当你藏不住真正感受时，冲突会一发不可收拾。而且两人的背景若不相同，价值观往往也会不同─待人处事、言行举止、金钱观、教养子女的态度、人生目标等等都会不同，你的价值观会影响日常生活，每天都要在这些事情上挣扎，就会有压力和冲突。

四、凡事都要干涉的父母

凡事都要干涉的父母，是个兼容定时炸弹，总是后来才爆炸。婚前他们待你还不错，一旦结婚，你就成了他们的头号敌人，也许要等到你们有了孩子，问题才会爆发。问题在哪里？就是界线，凡事都要干涉的父母，不会尊重跟你们之间的界线，他们会榨干你们的时间和精力。

例如一直打电话给你们，通常年纪大或身体不好的父母，会要求子女花很多时间在他们身上。父母也可能离间子女跟配偶的感情，公婆为了某件事跟你闹得不愉快，你挨骂了，跟丈夫哭诉，他却生气你为什么不好好跟他妈相处，你不但得不到丈夫的支持，反而被误会。

当你看见某人对父母有沉重的情感包袱，认为他欠父母太多恩情，那他在情感上还没有独立，还没准备好跟你建立一段成熟的感情。若你已经结婚，在主里总是有盼望，尤其是做丈夫的，必须温柔坚定的设下界线，上帝会给你足够的恩典去做，不需要跟父母扯破脸，只要孝敬他们，当你们回家时，父母会愿意尊重你们的界线。

五、相隔两地谈恋爱

这是一种定时炸弹，因为相隔两地谈恋爱会美化感情，没有经常花时间好好相处，站远一点看，什么都很完美，走近了，才发现不完美。在「正常的」恋爱关系中，目的就是相爱、亲密，但远距离的恋爱像在玩游戏，很不正常，这种兼容定时炸弹的问题是，你无法看清对方的真面目，不能看见对方遇到压力或危机时的反应，不能看见对方疲惫或心情不好的样子，当他生病或害怕时会有什么反应。

其次，相隔两地谈恋爱，往往会避开问题所在，因为相处的时间有限，不可能坐下来好好的谈谈两人的问题，也就不可能学会一起解决问题，或是建立更深入的感情，未解决的问题放在那里，像定时炸弹一样，滴答滴答，有一天就爆炸了。第三，无法实际看出彼此合不合得来。很多人婚后觉得很疑惑，你以前不是这样啊？别傻瓜了，狂欢派对结束了，现在是全时间的婚姻关系，你们的个性若合不来，很快就会发现，到时候就太晚了。

〖 ◆ 结语 〗

上帝把挑选对象的责任直接交给我们，上帝会引导你、指引你，但最终的选择权在你手上，所以我们必须去寻找和挑选

(3)

我们应该选择什么样的终身伴侣？怎么知道这是适合你的终身伴侣？

每次我问：「什么样的对象会吸引你？」答案通常是─我希望对方有幽默感、风趣、擅长运动、喜欢旅游...，问题就在这里，这些都是个性特质，而不是品格。

多少人知道，杀人犯也可能风趣、幽默，强暴犯也可能擅长运动，但谁想跟这些人约会呢？想要选对终身伴侣，就要看对方的品格。

〖 ◆ 壹、品格与来电的感觉 〗

一、不断追求个人的成长

如果你的对象不断追求个人成长，你就成功了一半。夫妻之间最大的问题，通常是一方想要改善婚姻关系，另一方不愿意。若一方不愿意改变，婚姻就不会幸福。不断追求个人的成长，指的是：一、对方愿意遵行上帝的话和生活方式；二、对方愿意接受引导和帮助。

在婚姻这条路上，一定会遇到许多问题，对方必须信靠圣经的教导，相信上帝的话是我们脚前的灯、路上的光，并遵行各方面的教导才行。除了婚姻幸福外，你也希望配偶活出上帝的心意，同负一轭。很多夫妻来办公室找我们，请我们跟他太太或先生谈，但是对方根本不愿意来，这样是行不通的。不断追求个人成长的人，会注意到自己的盲点和问题，设定目标，并付诸行动去改变。

二、能够敞开情感

亲密关系不只是分享一个家、一张床或一间浴室，且要能够分享感觉。很多人婚姻不幸福，是因为配偶不能表达感受，跟无法表达感受的人谈感情，简直是自我虐待。

敞开情感也可以说是慷慨付出情感，这种人会告诉你，他多么爱你，多么感激有你。慷慨付出的相反是吝于付出，彷佛存量有限一般，只给你一小部分的心。吝于付出情感的人，不断吊你胃口，你必须苦苦哀求，只给你一点点，就好象帮了大忙似的。
　  愿意敞开情感非常重要，这样才能进入对方的内心世界，若不把通往内心世界的钥匙交给你，怎么能够给你爱？

三、诚实

诚实是幸福婚姻的要素，当你知道配偶可以信赖，就会有安全感。马太福音第廿二章16节说：「夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传上帝的道。」他们称耶稣为「诚实人」，诚实就是里外一致，选择和异象一致，行为和信念一致。你说你很爱太太，却常常在朋友面前损她，美国总统被弹劾时，柯林顿必须交代他和莫妮卡．陆文斯基之间的关系，美国人民很愿意原谅他的行为，但令他们难以释怀的是，柯林顿坚称他没有婚外性行为，理由是─我没和她发生关系，是她和我发生关系，所以那不算是性行为。这是不一致，诚实就是言行一致，你若怀疑对方的诚实，就无法尊敬他。

四、成熟度和责任感

有些人也许对你很好，但还没有准备好要委身在感情中。如何知道对方能够委身在感情中？如果对方够成熟，就要经济独立、保持房间整洁、有良好的卫生习惯…，外在的生活会反映内心的状况，如果你的交往对象外表邋遢，表示他内心一定是乱七八糟。他没有成熟到可以照顾好自己，怎么可能照顾你？他还没准备好投入感情、婚姻，更别说养儿育女了。成熟度和年龄无关，和责任感有关，责任感就是说到做到，说话算数。你想结婚，就要知道爱需要付责任，不能在婚姻中活得像个单身汉。

五、健全的自尊

对方的自尊越健全，你们的感情越稳固。对方能够爱你多少，就看他能爱自己多少。自尊心低落的人，是为了让自己好过才去爱，而自尊心高的人，是为了想爱而去爱。

看一个人怎么对待自己，就可以知道他对自己的看法，食衣住行各方面，都反映出他的自尊。一个自爱的人也许不太有钱，但他的外表总是干净、整洁。一个不自爱的人根本不在乎这个，邋遢、肮脏，也不可能好好爱你。

自尊心的高低可以由下列几点看出来：首先，他知道自己在基督里的身份，他知道自己是个新造的人，他知道自己有了新的福份、新的约和权柄，他知道自己被耶稣接纳，他知道自己在上帝国度中的地位，他不会虐待自己，会照顾好自己。其次，这个人不会容许自己被践踏。温柔不代表软弱，温柔是能够控制情绪和感受，别人惹你，你不会轻易发脾气，但不表示你就坐视不管，容许自己被嘲笑、践踏。自尊心低的人通常很爱拖延，不喜欢采取行动，因为他害怕会失败，让自己更讨厌自己。

六、正面的人生态度

如果你必须和一个人过一辈子，你会选择正面还是负面的人？多少人选了负面的人，结果总是害怕、担心、焦虑，总是看问题而不是解决之道，总是抱怨连连...。你要找一个态度正面的人，正面的人会带来正面的感情关系，爱在正面的气氛下成长，但在负面的气氛下减弱。跟正面的人谈感情容易多了，冲突可以快点解决，「哈利路亚！靠着那加给我力量的耶稣，我凡事都能做。」「那活在我里面的，比世界的更大。」正面的人充满信心，少责怪，多合作，最重要的是，正面的人会给你较多的爱。

七、来电的感觉

这不是品格特质，但是这一点很重要，可以带来平衡。如何定义来电的感觉？其实我也不知道，有就是有，没有就是没有，但两人必须互相来电，才知道这不只是友谊。你看所罗门多么浪漫：「我妹子，我新妇，你夺了我的心，你用眼一看，用你项上的一条金炼，夺了我的心。」(歌四:9)这就是来电的感觉。

不见得第一次见面就有来电的感觉，我们一开始谈到一个迷思─真爱都是一见钟情，其实那通常是情欲的感觉，若你对某个人不是一见钟情，不表示将来彼此了解以后，不会被他吸引，其实逐渐被吸引反而比较真，因为焦点不是放在外表。

但是没有来电的感觉，婚姻就不会幸福吗？也许你爱对方，但没有强烈被吸引的感觉，我只能老实回答，你们的婚姻不可能健全和幸福，除非你们不打算有性生活，但婚姻中若没有健全的性生活，夫妻关系就不可能亲密。你需要前六项品格特质，但也要第七项，婚姻才能幸福。

〖 ◆ 贰、列出合适的特质 〗

光靠来电的感觉还不够，这是最愚蠢的作法，这张「合适特质」清单，可以帮助你发现两人在生活上，是否有共鸣。

一、你们的属灵习惯有没有共鸣？都喜欢读经祷告吗？所信的教义类似吗？对失丧的灵魂一样关心吗？

二、个人成长的方式呢？都愿意好好经营感情吗？决心不断改善 感情关系吗？

三、你喜欢对方的外表吗？对方的身材，饮食习惯、个人卫生... ，他的外表吸引你吗？

四、工作型态、金钱观呢？对方有没有什一奉献、储蓄、做预算？

五、你喜欢他的工作习惯吗？他对成功所抱持的态度如何？

六、他的心理健全吗？情感表达方式、爱情观...，你喜欢他这些 方面的特质吗？

七、他的沟通方式和态度如何？会跟你谈心事吗？有没有幽默感、亲和力？跟别人的互动你喜欢吗？

八、对性和道德所抱持的态度如何？

九、两人的背景是否接近？学习态度、表达方式、对时事的看法如何？

十、嗜好相近吗？兴趣一致吗？

没有人在各方面都一致，但对你来说，最重要的事必须一致。真正合适的感情关系，在大部分的事上必须有共鸣，并且不会失去个人的独特性。别因亲友的压力而妥协，别让社会上没有意义的年龄压力逼迫你，「终身伴侣」需要有所选择，上帝创造每一个人，都没有失手犯错，你只要睁大眼睛，注意上帝的带领，就会找到最适合你的终身伴侣，当你找到时，会觉得之前的等待很值得。

〖 ◆ 叁、委身的承诺 〗

婚姻要持久，需要品格、来电、合适和委身的承诺四项兼备。

● 委身承诺的价值

一、 赋予感情目的

没有目的的感情，就像无舵的船在海中漂浮，在风浪中摇摆不定，很容易翻覆。

二、让你把自己投资在感情中

就像租房子很好，但是花那么多精力整理，到头来仍不是你的，而且因为是租来的，对房子的照顾自然比较不周到。但是当你买了第一栋房子，情况就不一样了，一切都要很完美才行，因为是自己的房子，这很类似感情关系，因为你投资了更多，感情会有惊人的成长，没有承诺时不可能如此。

三、 带来安全感

那些认真交往一阵子的人，已经有了感情，但没有真正的承诺，会不自觉地活在焦虑中。承诺或许不能保证你不会有失去的痛苦，但至少能反映出对方的心意，知道他有多认真。

四、 带来自由

很多人一听到委身的承诺，会立刻联想到失去自由，被限制住，这是个大谎言。承诺正好相反，不会捆绑你，反而会释放你，你不用再到处找对象，只需要专注在一个人身上，所以承诺会带给你自由。当然要找对人，承诺给对了人，你的内心会感到自由，承诺给错了人，你会感受到捆绑，问题不是在承诺上，而是有没有找对对象。

    ● 承诺的内涵

那么要给什么样的承诺呢？

一、感情专一的承诺

第一阶段的承诺，是你们同意只跟对方一人交往，谈感情的时间和精力，只花在对方身上。若没有感情专一的承诺，感情就不会成长，如果对方不够看重你，不能给你这种承诺，他就不值得你的等待。雅歌书第六章9节，所罗门说：「我的鸽子啊，你是完美无暇的，在后宫的众佳丽当中，我心里只有一个你，没有人比得上你。」没有人比得上你，若有别的对象比得上你，那就结束这段感情。

二、培养伴侣关系的承诺

你们觉得感情越来越好，开始有「我们」的感觉，而不是「我和他」，那么第二阶段的承诺，就是公开你们交往的事实。这表示你们两人都同意好好培养这段感情，这段感情可能持续一生。两人都同意要坦诚沟通彼此的感受，看有没有什么会拦阻亲密关系的发展，学习更了解对方，来发展持续一生的感情。

三、结婚的承诺

若培养出健全的伴侣关系，就要做结婚的承诺。你们彼此很确定要相守一生，不会想再看别的对象了，就要准备给第三阶段的承诺─结婚。你们决定正式认定这段感情，订下结婚的日子，双方同意继续努力改进自己、改善感情，排除使你们不能做出承诺的怀疑或拦阻，不是等婚后三年才发现彼此不沟通，然后去向牧师求助。

四、携手共度一生的承诺

这个阶段的承诺是双方都同意要携手共度一生，白头偕老，彼此相爱，这是人与人之间最高的一种承诺。圣经上清楚的定义，婚姻是终身对同一个人许下完全的承诺─「因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」(创二:24)婚礼只有一天，但婚姻却要维持一辈子，当你和配偶在身心灵上有共鸣，才是真正的结婚。如果你总是感到愤怒和难过，也许你们仍住在一起，但你们的心已经不在一起，情感上就等于已经离婚。

很多交往中的男女甚至不愿意解决感情问题，屏住一口气往下跳，先结婚再说，以为结婚后一切就好了。不可能，因为婚姻就像一只放大镜，会放大婚前每一个问题，如果你们在婚前有非常契合的感情，婚姻会使这段感情好上一百倍，如果你们婚前老是吵架，关系火爆，婚姻会使这段感情坏上一百倍。

〖 ◆ 结语 〗

婚姻是一段美好的旅程，上帝创造我们，要我们享受婚姻之爱，但你要慎选同行的伴侣，因为你的伴侣可以让你活在地上如同活在天上，或者如同活在地狱。你若选对了伴侣，当你看见对方爱的眼光，就彷佛看见美好的天堂。

蔡哲民

爱情是强大的力量，让人可以为之生为之死，那到底基督徒该怎么看爱情呢？圣经怎么教导我们关于爱情的事呢？

首先，我们要承认圣经对爱情讲的不多，倒是对「婚姻」有比较完整的教导。圣经中提到比较多「爱情」的书卷是旧约的「雅歌」，其中歌颂爱情的力量与美好，提到「爱情如死亡之坚强」，嫉妒如阴间一般的稳固....。却也没有说我们为何会爱，为何要爱。但至少我们由其中看到爱情之力量真的是不可忽视的，其带来的甜美与伤害力都是惊人的，细心的读者还可以在其中找到爱情的准则。但是，其中还是没有赋予爱情意义。而且雅歌所提到的爱情，有一部份是属于「婚后」的爱情？跟我们今天面对的「恋爱」还是有点不同。

但是，圣经中真的没有描写爱情的意义吗？我们可以想一想，你我为何要谈恋爱？是为了要玩吗？是为了恋爱的感觉吗？还是为了不知所以的吸引力？不！不是！一个负责任的爱情，应该是奠基于男女双方面寻求彼此是否可以共走一生。一个负责任的爱情总是指向婚姻。不管恋爱的最后结果为何，恋爱的过程中一定是以婚姻为恋爱的标竿，为恋爱的指南针。所以恋爱的意义就在其为婚姻的预备阶段，一个寻找共走一生伴侣的过程。而恋爱的归宿，也必须是「婚姻」才算的上是完美的句点（当然，大家未必会一次成功啦）。

既然恋爱是婚姻的预备阶段，是寻找共走一生伴侣的过程，那要踏入恋爱阶段前，必须先了解婚姻的目的。正如一般传道人会引创世记的记载，我们也要来看一看第一件婚姻的记录：创世记第二章18节提到上帝造女人是要成为男人「相配的帮手」。和合本翻译是「造一个配偶帮助他」，而新译本翻译成「相配的帮手」，现代中文译本翻译成「合适的伴侣来帮助他」。林盈沼传道查过希伯来文「帮助」的原意，是「平行的互补」的意思（没有当奴隶苦苦成全那样的意思）。

上帝先让亚当看过所有的动物，知道自己由动物中找不到帮助者，然后才造夏娃。那一个问题又引发了，「帮助者」，显然是因为有一个先存的目标，然后人要去达到这个目标，然后需要有帮助。那这个目标是什么呢？不错！正是创世记第一章28节，上帝要人管理全地，这就是所谓的「辟世委任」。

所以，第一件婚姻的目的就是要夫妻两人彼此扶持，共走一生，为上帝所委托的人生目的共同努力。所以「共走一生」，「共同完成人生目的」（当然还有繁衍后代），便成了婚姻的目的。虽然是圣经的教导，不过与社会大众的共识还蛮接近的，说明上帝的事人所能知道的还真的是显明在人心里咧！

既然，婚姻的目的是这样，而恋爱又是婚姻的预备工作，所以要开始一段恋爱之前，可以问自己：自己的人生目的是什么？那一位可以与我共走一生吗？

基于以上的理由，如果自己的人生目的都还不确定，似乎就不适合开始谈恋爱。这也是为什么许多辅导都会建议大一不要开始谈恋爱的理由。而如果婚姻是为了共走一生，那我们可得好好评估自己这一生中最看重的是什么，而这样的目标与方向是那一位可以分享的吗？如果我们一生中最重要的那件事居然不能与最亲密的那一位分享，那是何等的悲哀呢？

所以为什么「信与不信不能同负一轭」？如果信仰是你一生中极为看重的事，信仰所带出来的人生观是你一生中极为珍惜的，难道您愿意自己的另一半居然不能与您分享？聪明的人应该在坚强的爱情火花还没有引燃之前，谨慎的拒绝，以免伤害自己也伤害别人。甚至，如果那个您喜欢的对象一生的目标与您不一样，即使他（或她）是基督徒，恐怕你我也该考虑放弃。

爱情，有炸弹一样的力量，值得我们小心处理使用。说「愿意」之前，千万先想清楚。

一、找结过婚的长辈辅导：

基督徒决定跟另一人谈恋爱时，多半会去找一对认识双方而且结过婚的长辈（也不一定要多长，只要认为水准够就可以了）当自己和她的辅导。甚至决定开始之前就先与这对辅导接触，以免自己因为经验不够或了解不足而做出错误的决定。

当感情遇到挫折、误会、转折点，而不能轻易解决时，能有一对受自己尊敬，而了解两人状况的长辈来调解或帮忙，将使自己和对方无由或因了解不够产生的误会可以解决，做重要决定时也有人可以帮忙出主意。

二、研读关于男女差异和婚姻交友一类的书籍：

基督徒认为恋爱是找一个共走一生的人，所以十分重要，也需要主客观的条件配合。所以不能无知的说谈就谈，所以一般都会建议适合交友年龄的青年开始看一些这 面的书，了解男女的差异与婚姻的目的。

开始谈恋爱后，那更是要认真努力研读这方面的书，另外教会的出版社也提供一些帮助交往中的男女彼此认识的「恋爱共同讨论材料」，让彼此除了风花雪月的交往外，也对彼此的个性与背景有更深入的了解。

三、避免身体的过分接触：

基督徒深知自己是蒙恩的罪人，尤其是男人的欲望比较难以控制，所以会彼此提醒对方控制身体的亲密程度，以免让自己在还不是很了解对方的情况下就有了太过分的身体接触。

身体的接触是只能进不能退的，所以事先有所防范才好。大家都会建议约会的地点不要在太暗的地方，不单独在房间中。至于尺度问题则由男女双方自订，或由辅导帮忙建议。

四、积极了解对方的背景与个性：

通常基督徒谈恋爱以后，初期会开始深入介绍自己的身家背景与个性，也会藉由一同看电影后的讨论或一同读圣经或作彼此认识的讨论材料来深入了解彼此。除了自己的优缺点以外，还有自己家人的状况，因为知道婚姻不只是两人的事，也是两家的事。

五、公开与专一：

关系确定后，像大家公开，以免有人不知道而误入情网造成伤害。虽是恋爱，基督徒也被教导一次只与一个人认真寻求是否可以共走一生（谈恋爱啦！）。所以「专 一」是一定的要求。

六、不随意说分手：

正如开始恋爱是必须经过谨慎小心的评估，要分手也是如此。要有足够的正当理由，彼此说清楚为何确定对方并不适合与自己共走一生。这时辅导们的角色就很重要了，帮助两人找出该或不该分手的原因，并帮助彼此建立日后的关系。

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我本人已经结婚，之前也看过不少基督徒谈恋爱的常读书籍，上述写的几点自己多少经历过，有些没做好，有些自认做的不错，分享分享就是。

说过了好习惯，今天特别提出基督徒常犯的一个大毛病，让大家引以为戒，也愿网络上的基督徒能小心预防自己不要犯错——这毛病基本上是因为「不敢承担责任」（梁家麟语）。表现就是：处处寻求到底「这个人」是不是上帝为他预备的另一半。

其实这也没什么不好，如果本于前两篇文章的基本理念，好好评估对方的价值观、家庭、人生方向....，本是值得赞扬的。问题就是许多基督徒倒是寻求一些超自然的「声音」。什么「异梦」、「异象」、「一句话」....，真是无比认真又难令人理解。一般反应就是「不敢承诺」，「不能确定」....。说真的，真是能让一个认真寻求思考后才决定摊牌的人伤透了心。

这是圣经的教导吗？才怪咧！圣经中所有的「异象」、「异梦」....哪一个是针对个人的？圣经中的人物不但很少（一辈子也只有几次）有异象、异梦等超自然的经历，而且内容也多关于国家民族，而几乎看不见跟个人有关的。其实这样的误解归咎于圣经还不如说是一些传道人受了些神秘主义的影响，然后宣扬出来的东西（我知道 要被骂了，请看完再谈）。

想想，如果今天你就确定王小美是上帝为你预备的一位，那你们就直接结婚好了，还谈啥恋爱？又难道全世界就只有一个异性适合你？而你的目的就是找出那唯一的一位？当然不，是吧！而是全世界有不少人可以跟你共走一生，而我们的职责就是在比较合适的时间寻找周围有没有这样的人，然后依照圣经的婚姻观，建立合乎上帝心意的家庭。客观条件上当然不只一人，但在那特定时间，特定空间下，我们当然要用尽上帝给我们的智能与理性、感性来寻找那最终的一位。

「约」有两种，「婚约」是在众人和上帝面前见证自己将与另一人共走一生，永不分离。「恋爱之约」是在上帝面前宣告自己将开始单单与这一人寻求是否能共走一生，基本上与婚约是不同的（其实圣经中根本没有「恋爱之约」）。上帝给人理性、 感性与圣经，基督徒不该推卸责任不好好运用这些寻求婚姻等前面的道路。

而且如果有人依照前面两篇文章的建议，思考、祷告了好一阵子，今天该跟你表示要单单与你寻求共走一生的可能性，难道你竟不能好好思考后给人家一个确定的答案？

说是寻求上帝确定的心意，其实说穿了潜意识里面恐怕是怕负责任或骑马找马的心态。想除去一切失败的可能，要上帝负失败的责任，或自己从来没有好好想过自己适合怎样的人，来的这个人不错，却好象又不够好，所以暂时藉寻求上帝的心意来演是一下自己的犹豫不决。

一方面恐怕也是不知道恋爱与婚姻是两个人共同成长、共同学习与对方共走一生，还以为在买计算机或挑猪肉，只想选了一个完全适合自己，而自己不需要付代价的异性。请问有这种事吗？

哪一个真实的恋爱不需要付代价？不需要碰到双方的激烈冲突？不需要头破血流的？难道看到异象的人就能免去吗？圣经中唯一知道上帝要他娶谁的就是「何西阿」。他是一帆风顺？婚姻幸福美满？不需要付代价？所以寻找另一半时，眼光要放远，因为接下去的日子就是激烈的互相挣扎成长，在他最不可爱的时候，还有什么是支持您可以继续走下去的呢？那就是你要评估这人可不可以共走一生的重要标准。决定了就要负责任，努力谈下去，没有一个不负责任的恋爱会有好结果的。

唉！我看我不能再说下去了，不然大家都会看不下去了。也相信这一个问题不是我在这里叫一叫就会解决的。如果有人觉得需要更多的理论基础，我建议一本书：基道书楼出版，「凭谁意行」，梁家麟先生著。

本文可能牵涉到许多基督徒不太懂的教义问题，希望没有给大家太多不容易了解的。

我的重点就是：

1. 恋爱是一件要付代价的事。

2. 恋爱需要专一的承诺以及负责任的心态。

3. 任何不愿意尝试改变自己以配合彼此的目标的人，不管他有什么借口，都不适合认真的恋爱。

4. 寻求上帝心意是一件不错的事，但如果成为不负责任的借口，那就不是圣经的思想。

以下谈的应该不是习惯问题，而是常有人怀疑，基督徒的辅导们处理感情问题时常常「劝分不劝合」，为什么呢？其实是「王宝钏心态」的缘故。以下特别为大家解 释「王宝钏心态」，并请大家注意，注意！

当年王宝钏苦守寒窑十八年，结局如何呢？

和薛平贵过着幸福快乐的日子？哇！伟大的爱情故事！

不！结局是---------「薛平贵把王宝钏休了！」

为什么呢？因为薛平贵把王宝钏迎回家中之后，每次王宝钏略有做错事情，薛平贵要稍加责备：

「亲爱的阿钏！今天的菜有点咸喔！」

「他XX的，老娘等你十八年没有怨言，你今天敢嫌我的菜咸？」

「..........」

「阿钏！你错怪代战公主了啦！她的意思不是这样的啦！」

「呜！我好可怜啊！苦守寒窑十八年，今天还要被欺负，你有没有良心啊？呜！」

「钏！我只不过解释一下而已嘛！」

「你这没良心的家伙，我等你十八年，你还敢说我？」

「.........」

看出故事的重点了吗？基督徒认为人没有完全的，自己也是蒙恩的罪人，过重及过长的牺牲或彼此亏负会产生无法挽回的「苦毒心态」，以致两人无法正常而理性的共走一生。此「爱情杀手」 ── 「苦毒心态」，我名之为「王宝钏心态」。

所以感情出现问题，一定不能逃避，即使要想一阵子也要定下时限。感情出问题一定要快快解决，积极的谋求解决。赌气式的拒绝沟通，逃避式的躲避面对，到时后恐怕「王宝钏」心态坐大，即使想解决也不是可以简单解决的了。

所以劝告即使客观条件占优势的男女，也不用太摆高姿态，如果不是好好彼此认识与学习，到时候他（或她）把你骗上手了，那就等着当薛平贵第二吧！

一般问题严重来找辅导的人，大概之前都不找辅导的。等到自己无能为力了，大概彼此之间都已经有蛮深的「王宝钏心态」了。所以这样就几乎不用在继续下去了，可以彼此说「因为我们彼此的心态已经无法让我们继续下去，所以分手吧！」。爱情其实蛮脆弱的，需要好好保护。被伤害过的人下一次的爱也会有更多保留。游戏人间或文艺电影式的爱情，正是王宝钏心态的温床，正是蹂躏自己和他人的心之好方法。

所以基督徒常常被建议：两人常常一起祷告，一起坦承。有问题要尽快解决，自己解决不了快找辅导解决。重要的限制与问题要在交往前就先说明。

王宝钏的爱情故事十分凄美，但希望王宝钏心态不在各位网友中间出现。

发现最近生活太不健康了，必须振作起来。

第一，远离损友，划清界限。

以郑福亮为代表的一干损友，总是叫我喝酒打麻将。误交损友，祸害无穷啊，害我无聊的时候总想喝酒打麻将。做人有风险，交友须谨慎。从昨天郑福亮生日后，再也不跟这肆鬼混喝酒打麻将了，除非他有介绍大胸美女给我，否则绝对不能理他。

第二，发奋图强，努力赚钱。

好好工作，好好赚钱，谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意地为杨老板服务。

第三，锻炼身体，保证睡眠。

经过一年多的极度不规律生活，身体状况严重影响，被无数人说老了好多，又胖了，头发也掉。都是不好好休息，不好好锻炼，乱喝酒，搞坏身体了，必须要抓紧锻炼，将身体尽快恢复到往日健康得一塌糊涂的状态。

第四，修身养性，陶冶情操。

必须改变自己急噪的性格，学习民乐，以提高自己的修养。买二胡拜师了。

公司搬到软件园来，以为近了，结果2.5公里，走路要半个多小时，到公司已经一背的汗。要买个自行车！

本来想买个一两百的凤凰、永久那种的自行车好了，结果到处找不到。时代进步了，有了很多好东西，比如网络，但也没了很多好东西，比如老式自行车。罢了，再琢磨买个三四百的可以变速的自行车好了，毕竟那段路是上坡居多。想买个结实点的，去捷安特一看，都在七百以上。又回来。打算还是去买杂牌吧，便宜。四处走走去看了下，很烂，还要五百左右。琢磨，要不买个捷安特七百的？回来在网上搜一下，发现了美利达，琢磨了一中午，大约二十分钟吧，决定买勇士，一千。因为据说性价比很好。打电话到三角洲（车店的名字）问，说没勇士，只有勇士18跟勇士pro。850跟1300。说去看看吧，还是打算买850的。结果到店里一看，简直就不能比啊。850的实在是寒碜。店员哥们过来给我介绍说。850的这个吧，叫带变速器的普通自行车。1300的吧，叫入门级的山地运动车。“带变速器的普通自行车”？这介绍还真狠。想下那天在晓聪家里，两个秤都是显示80公斤了，简直不能叫我相信啊，又胖了。算了，买个就当减肥用吧。所以，就买了勇士pro，加个码表，加个水壶架。

买出来就往回骑。车店在厦禾路美仁宫附近，而鄙人却住在前埔，自己骑回去，想想体力还算可以吧？可以试一下。

骑出来发现路上车太多，尤其公交车，老是靠站，害得鄙人不敢靠边骑。加上公路上尾气那么多，估计骑回也跟吸了几包二手烟没区别了。琢磨一下，走文曾路插到环岛路，然后环岛路回家。

文曾路很累啊，好久没运动了，就来个都是上坡，使劲蹬。偶尔还下来推。总算到了坡顶，开心了，往下滑就轻松了。滑到怪坡处，才发现，怪坡还真的是有点怪啊。一路滑到曾厝垵出来，然后往回骑吧，天色已经晚了，半黑着使劲往回骑。然后一直到家，回家一看，前后一个半小时，距离20公里。

除了哑铃外，又多了个健身器材，最近上下班快多了，10分钟。尤其下班，大多下坡，回家也就7分钟的事儿。